Photo : Alexandre Meneghini, La réalisatrice Kaesdorf a été surprise que « les jeunes veuillent conserver leur socialisme ». (Scène de rue à La Havane, juillet 2020)
« Expérience socialisme – Retour à Cuba« , réalisation : Jana Kaesdorf, BRD 2020, 83 minutes, sortie dans les salles : le 27 août 2020
Au début du film « documentaire » « Expérience socialisme – Retour à Cuba », les spectateurices apprennent : « Si vous vivez dans un pays comme Cuba, le parti vous manipule ». Le message vient d’Arsenio Morella, le narrateur à la première personne inventé par la réalisatrice berlinoise Jana Kaesdorf, qui a quitté le pays au début des années 1990 à l’âge de cinq ans et y revient près de 30 ans plus tard « à la recherche de ses racines ». La caméra passe d’abord par une pauvre cabane en bois dans la ville de Saint-Domingue, à l’est de Cuba, devenue une destination touristique populaire, où le protagoniste fictif a grandi. Puis une voix off – accompagnée des cris et des sons funk du groupe afrobeat américain Antibalas – crée un lien avec la réalité d’aujourd’hui : « Si vous voulez survivre, vous devez être prêt à tricher », dit Arsenio. L’introduction donne une idée de ce qui est à venir.
Un long métrage sur les problèmes économiques de Cuba et les approches pour les résoudre pourrait fournir des informations de fond passionnantes à un moment où le gouvernement américain décide de nouvelles sanctions presque chaque semaine pour « étrangler » le pays selon ses propres objectifs. Mais l’occasion de présenter au moins quelques contrepoints au courant dominant des médias occidentaux n’a pas été saisie. Conçu comme un road movie, le film donne l’impression que ce ne sont pas les sanctions américaines, mais les propres lacunes du pays et l’échec du système socialiste qui sont la cause principale de ses problèmes économiques et sociaux. Lors d’un voyage à travers l’île, l’exilé cubain fictif apprend par des agriculteurices, des hommes et des femmes pêcheurs, des conducteurices de taxi et des jeunes les conséquences du blocus américain imposé à son pays depuis 60 ans. Dans des interviews, la rédactrice en chef de Granma, Nuria Barbosa León, l’historien Felipe Pérez Cruz, l’économiste Omar Everleny Pérez et Manolo, le président d’un comité local pour la défense de la révolution (CDR), expliquent que le Parti communiste de Cuba (PCC), lors de son 6e congrès en avril 2011, après un processus de discussion qui a duré des années, a adopté un ensemble de mesures pour « mettre à jour » l’économie et la société, tout en maintenant le système socialiste. Les « lignes directrices » (lineamentos) déclarées par Nuria Barbosa et Manolo courent comme un fil rouge à travers le film. Mais la directrice laisse la plus grande place à Everleny Pérez, l’économiste qu’elle appelle une » sommité », qui s’engage pour » l’expansion du secteur privé « . Mme Pérez, qui avait déjà été destituée en avril 2016 à la tête du « Centre d’études économiques de Cuba » (CEEC) de l’Université de La Havane sous l’accusation d’avoir informé des agences américaines sur des procédures internes, n’est pas seulement critiquée à Cuba.
Lorsqu’une cinéaste, jusqu’alors peu expérimentée, ose, quelques années après son premier voyage touristique à Cuba, faire une tentative ambitieuse de présenter « l’expérience socialisme » en utilisant l’exemple de l’île des Caraïbes dans un long métrage, elle place elle-même la barre très haut. Malheureusement, le premier film de Jana Kaesdorf n’est pas à la hauteur de ses propres ambitions sur de longues périodes, pas plus que son annonce de montrer des « images authentiques » loin des sentiers touristiques battus. De nombreuses scènes ont été tournées dans des lieux typiques d’un aller-retour comme Trinidad, Santa Clara, Santiago de Cuba et dans la vieille ville de La Havane. Et au lieu de puiser dans le répertoire varié d’authentiques musiciens de l’île, Kaesdorf accompagne entièrement son film avec la musique du groupe afrobeat américain Antibalas, du groupe français Waï Afrobeat et du Canadian Souljazz Orchestra. Bien que, de son propre aveu, l’auteure n’ait qu’une connaissance rudimentaire de l’espagnol, elle a déclaré avec assurance au magazine spécialisé Film & TV Kamera qu’elle décrit la situation « du point de vue des gens ». En outre, elle y ajoute ses propres commentaires, qu’elle met dans la bouche du « cubain exilé » Arsenio. La « relique socialiste dans les Caraïbes » est un « pays délabré » avec des « rues délabrées », dans lequel « le socialisme est également devenu délabré », ce que les téléspectateurices vivent en coulisses. Mais les « vieux du Politburo » auraient conservé « le modèle du socialisme cubain ». Dans une récente interview sur Deutschlandfunk Kultur, Mme Kaesdorf a admis avec étonnement que « les jeunes veulent aussi garder leur socialisme ». Comme l’ancien reporter du Spiegel, Claas Relotius, qui a été licencié pour des reportages de fiction, la réalisatrice berlinoise semble considérer comme une sorte de label de qualité le fait d’avoir trompé les autorités cubaines sur le but de son séjour en entrant dans le pays avec un visa de tourisme. Alors que ces infractions par rapport au visa peuvent entraîner des arrestations, de lourdes amendes, la déportation et une interdiction d’entrée de cinq ans aux États-Unis, Mme Kaesdorf n’a pas été poursuivie pour cela à Cuba. Parce qu’elle avait travaillé « sous couverture », elle avait réussi à « gagner la confiance des Cubains timides », comme l’indique fièrement un communiqué de presse.
Les passages démontrant de l’ignorance totale de la réalité cubaine et affirmant que « les médecins, les artisans, les restaurateurs – chaque Cubain seraient tous payé par l’État » ou que « les Cubains ne seraient pas autorisés à acheter des maisons » sont une insulte pour le public. En fait, les artisanes et artisans privés, les conducteurices en taxi et les restaurateurices existent à Cuba depuis des décennies. En outre, plus de 90 % des appartements et des maisons sont la propriété privée de leurs habitantes et habitants. Toutefois, en ce qui concerne les » lineamentos » décidés en 2011, il est affirmé que » la propriété privée est à nouveau autorisée pour la première fois « . Par ses recherches superficielles, l’ignorance des contextes historiques, économiques et politiques et un manque d’analyse, le film ne fournit pas d’informations utiles à celles et ceux qui connaissent peu Cuba. Les spécialistes de la réalité cubaine seront agacés par les nombreuses erreurs commises. Bien que Mme Kaesdorf affirme ne pas avoir eu l’intention de faire un film « critique du régime », elle a manqué, dans la 60ème année du blocus américain, une occasion de contribuer à une meilleure compréhension de la cause principale des problèmes économiques du pays.
Volker Hermsdorf/ Junge Welt, 26 août 2020, (trad. Andrea Duffour et deepl)
